"חשבתי שיעניין אותך" כתבה לי רקפת לפני שבוע בדיוק ושיתפה בסיפור הבא שפירסמה אילנה שריג בפייסבוק: "האנתרופולוגית מרגרט מיד נשאלה ע״י סטודנטים, מה לדעתה היה הסימן הראשון להיווצרות של חברה אנושית? הם ציפו שמרגרט תדבר על קרסי דייג, כלי חרס עתיקים או אולי אבני טחנה. אבל היא אמרה שהסימן הראשון לאנושיות
"איך התוכנית?" שאלו אותי השבוע שני אנשים שונים שהתלבטו לפני מספר חודשים להצטרף לתוכנית "7 ההרגלים". "בדיוק הסתיימה" , עניתי, "השבוע היה המפגש האחרון." ** מדהים כמה מהר חולפים שלושה חודשים. וכמה הרבה קורה בתקופה כזו. השבוע הסתיימה תוכנית "7 ההרגלים" שהחלה בסוף אוקטובר 19, ממש אחרי החגים. תהליך אישי במסגרת קבוצתית של
"לפחות שני סוגים של אומץ נדרשים בהזדקנות ובמחלה. הסוג הראשון הוא להתייצב בפני עצם היותך בן תמותה – האומץ לגלות את האמת ולדעת ממה לפחד ולמה לקוות. האומץ הזה קשה לכשעצמו. אבל קשה עוד יותר הוא הסוג השני של אומץ – האומץ לפעול על פי האמת שאנו מגלים. הבעיה היא שהמהלך החכם הוא
במסגרת ראיון שנערך עם טיך נהאת האן לפני מספר שנים שאלה המראיינת: "האם ההדרכה שלך שונה כשאתה מדבר אל פוליטיקאים, אנשי עסקים, מורים, רופאים או קציני משטרה?" טיך נהאת האן ענה: "העקרון יהיה זהה. אבל בשלב ראשון צריך חברים שיראו לנו איך קבוצה כזו של אנשים מנהלת את חייה, עם מה הם מתמודדים….
הבת הבכורה שלי בת 18. הבת האמצעית בת 16. בן הזקונים בן 10. בשנים האחרונות השתתפתי בלפחות שלושים מסיבות סיום בבתי הספר וגני הילדים. מופעים, נאומים, תעודות, צילומים, דיבורים, ריקודים. השבוע זכיתי להשתתף במסיבת סיום יוצאת דופן. שיעור מאלף ביצירתיות ובאנושיות. תנאי הפתיחה היו "לא משהו": יום ג', 19:00. אנחנו
כשהיא קראה לך "מלאך", ואתה ענית שיש לך רשימת טלפונים של אנשים שחושבים אחרת ממנה, האמנתי לך. לא ראיתי בתשובה שלך אקט של צניעות. אלא של אמת. ושל אנושיות. "מלאכיות" של אנשים בשר ודם היא עניין יחסי במשרה חלקית. אף אחד הוא לא מלאך של כולם או כל הזמן. אף
הימים שבין יום השואה ליום הזיכרון ויום העצמאות. אנחנו מוקפים במוות. ובחיים. בכאב ובשמחה. באבל ובחגיגה. ימים שבהם קל יותר לזכור וקשה יותר לשכוח. תקופה שמייצרת בהירות ונותנת פרופורציות לדברים החשובים בחיים. בהירות ופרופורציות שנוטות להתפוגג עם הזמן. באינטנסיביות של "החיים הרגילים". עד הפעם הבאה. עד שקורה משהו שמזכיר לנו
"ארבעת התחומים הקורנים הם טוב לב אוהב, חמלה, אושר ושלווה. כאשר ארבעת התחומים הקורנים מפותחים, איכויותיהם המשלימות עוזרות להם להתאזן ביניהם. האיזון הזה נחשב חיוני בפסיכולוגיה הבודהיסטית. לאור העובדה שאהבה, חמלה ואושר עלולים להוביל אותנו להיאחזות עיקשת, יש לאזן היטב את חומם בעזרת שלוות נפש. לאור העובדה ששלוות נפש עלולה להוביל
"לפני שנים רבות היה לי חלום מוזר. היתה זו תמונה בודדת אך התעוררתי ממנה מוטרדת מאוד. הדימוי היה חי ביותר: ראיתי פקעת של נרקיס טמונה באדמה ועליה מונח סלע גדול וכבד. בגלל הסלע הנרקיס לא יכול היה ללבלב. לא היה לי מושג חגבי משמעות החלום, אך חשתי שהיה בו מסר
"המאבק מתרחש כשאתם תוהים למה הקמתם את החברה מלכתחילה. המאבק מתרחש כשאנשים שואלים אתכם למה אינכם מתפטרים ואתם לא יודעים מה התשובה. המאבק מתרחש כשהעובדים חושבים שאתם משקרים ואתם חושבים שאולי הם צודקים. המאבק מתרחש כשלאוכל אין טעם. המאבק מתרחש כשאתם לא מאמינים שאתם צריכים לעמוד בראש החברה שהקמתם. המאבק
תגובות אחרונות